مجرد می‌تواند ماده را در قبضه بگیرد .
در قبضه بودن یعنی به همین معنا که من در تن سرایت دارد، حالت اش سرایت دارد.
مثلا وقتی به تجربه خود شما خوابی می‌بینید، تن شما کوفته است .
باعث تعجبتان نیست که روح خواب می‌بیند اما این تن که در رخت‌خواب ایت کوفته می‌شود ؟؟
بیش از ۹۰ ٪ سکته‌های قلبی در خواب است،
در خواب ماهیچه که کار نکرده است، من یا همان روح دعوا کرده قلب که در تن است و در رخت‌خواب، با خیال راحت خوابیده تند می‌زند ...
با جوع و صوم؛ راه‌کار عبور از حاکمیت بدن و پرورش یافتن در حیاتی متعالی‌تر از حیات دنیایی را می‌توان شروع کرد.
با جوع و صوم؛ موانع انس با خدا بر طرف می‌شود و معراج انسان شروع می‌گردد زیرا :
بر گشاده روح بالا بال‌ها ***** تن زده اندر زمین چنگال‌ها
جوع و صوم از آن نوع درمان‌هایی است که بُعد زا به قرب تبدیل می‌نماید، تا انسان از سنگ‌هایی که با پر خوری بر پاهای پرواز خود می‌بندد نجات یابد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پی‌نوشت :
به همین دلیل که ماه رمضان مساجد شلوغ‌تر و نماز‌های جماعت بیشتر است و دل میل زیادی دارد به قرآن خواندن و حداقل یک ختم می‌خواهد که بخواند .
به هرحال از طریق رؤیای صادقه متوجه می‌شویم که هم اصل انسان غیر بدن اوست و هم این بُعد اصیل، از زمان و مکان آزاد است و این بدن در واقع سایه‌ی آن نفس محسوب می‌شود. به طوری که مولوی گفته:
مـرغ بر بالا پَران و سایـه‌اش می‌دَوَد برخاک، پـَرّان مرغ وَش
ابلهـی صیـاد آن سایه شــود مـی‌دود چندان که بی‌مایه شـود
بی‌خبر کین سایة مرغ هواست بی‌خبر‌که اصل این‌سایه‌کجاست
ترکش‌عمرش‌تهی‌شد، عمررفت از دویـدن در شکار سایـه تَفت
یعنی اگر انسان خود را همین بدن بپندارد همه فرصت‌هایی را که برای بارور‌کردن جان است از دست می‌دهد و بدون سرمایه واقعی از این جهان رخت برخواهد بست. به طوری که می‌گوید:
همچو صیادی که گیرد سایه‌ای سایه او را کی بود سرمایه‌ای
چرا که :
سایة مرغی گرفته مـرد سخت مرغ حیران گشته بالای درخت
این بدن، سایه‌ی مرغ روح است و اگر تمام توجه انسان به بدنش باشد، علاوه براین‌که هیچ سرمایه‌ای برای او نمی‌ماند، به روح خود نیز جفا کرده و رشد لازم را برایش فراهم ننموده.
وقتی متوجه شدیم با حرف‌های عادی و تکراری می‌توان چرخ جهان را به گردش درآورد و گوش مستمعان را پر کرد بدون آنکه بتوان جهان و عالَمِ انسان‌ها را تغییر داد،
و از آن طرف نیز وقتی پذیرفتیم برای تغییر عالَمِ انسان‌ها، باید حرفی به میان باشد که وجه پایدار آنها را جهت دهد،
شاید بتوان به مباحث معرفت نفس در این راستا امیدوار بود.
_____________________________
پی‌نوشت :
برای فهم عالم ها و عالم انسان ها کتاب عالم انسان دینی از استاد طاهر‌زاده مطالعه شود .
برای مطالعه و دانلود کتاب در فرمت های اندروید و جاوا و pdf و word به این جا مراجعه کنید .
